
Mon parcours en naturopathie
La naturopathie, je ne l'ai pas choisie, c'est elle qui est venue à moi. A vrai dire, elle fait partie intégrante de mon patrimoine familial depuis la nuit des temps. Mais pour que vous compreniez mon histoire, je dois vous la raconter depuis le début et commencer par mon nom, je m'appelle Cynthia-Laure Otekele Wa Kenemo Pen'Onto Amonto. Ce long nom de famille qui sonne comme une petite chanson est rempli de sens. Il est d'une richesse philosophique et poétique exceptionnelle. Chez les Batetela (originaires principalement du Sankuru en République Démocratique du Congo), les noms ne sont jamais choisis au hasard. Ils racontent une histoire, dictent une ligne de conduite morale ou célèbrent le statut d'une lignée. J'aimerais vous partager le décryptage complet de mon nom, son étymologie ainsi que les traditions et proverbes ancestraux qui y sont attachés.
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Votre parenthèse vers une reconnexion naturelle
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Une philosophie dans un nom
Mon nom est d'une richesse philosophique et poétique exceptionnelle. Il se découpe en deux grands concepts qui s'unissent pour former une maxime de sagesse :
Otékélé = La Forêt Vierge ou Primaire
Dans la cosmologie Tetela, l'otékélé (parfois écrit otɛkɛlɛ) est une forêt qui n'a jamais été défrichée ou souillée par la main de l'homme. Ce n'est pas une simple étendue d'arbres, c'est un sanctuaire. Elle symbolise la pureté originelle, l'immensité, l'inaccessible et le mystère.
Chez les Batetela, ce terme porte une forte connotation de respect et parfois de crainte. C'est le lieu des esprits, des ancêtres et de la nature originelle où l'on ne s'aventure pas pour cultiver ou couper du bois.
Wa kenemo = le respect, la dignité
Le mot kenemo désigne le respect, l'honneur profond ou la révérence. Wa est la particule de possession.
Pen'onto amonto = chaque être humain, tout le monde
Cette formule désigne l'universalité des êtres humains, sans distinction.

Mes valeurs
Porter ce nom me rattache directement à l'art oratoire des Batetela, qui s'exprime à travers les proverbes (eshamu) :
- L'humilité des grands : Associer l'Otékélé (la grandeur, la force brute, la puissance de la nature) au fait de devoir le kenemo (respect) à pen'onto amonto (chaque personne, même la plus humble) est une immense leçon de sagesse. Cela signifie que la vraie grandeur ne s'impose pas par la force, mais s'illustre par sa capacité à respecter l'autre.
- Le proverbe de l'arbre et de la forêt : Un dicton tetela rappelle que " L'arbre ne fait pas l'Otékélé à lui seul". Ceci montre que la communauté n'est forte que si chaque individu (amonto) y reçoit sa part de dignité.
- La justice et l'impartialité : La forêt vierge abrite tout le monde (les petits oiseaux comme les grands léopards) sans faire de distinction. Mon nom indique une personnalité juste, protectrice, et un esprit d'équité universelle.
"L'approche de Cynthia-Laure est profondément respectueuse et bienveillante. J'ai retrouvé un équilibre et une sérénité que je pensais perdus."
Une cliente satisfaite de Passage Naturo